Cuando la realidad sobrepasa la ficción
7 agosto, 2012 § 3 comentarios
Guy Deslisle, Pyongyang, Paris, L’Association, 2003, 150 pp.
La República Popular Democrática de Corea es un Estado muy particular con una dictadura dirigida con puño de hierro por el Partido del Trabajo, hoy bajo la tutela de Kim-Jong-Un (tercer hijo de Kim-Jong-Il y nieto del “Querido Líder”). Es uno de los países más aislados del mundo y la vida privada de sus élites es un completo misterio. Según el gobierno norcoreano, la precaria situación económica es culpa de Occidente y ha declarado a Estados Unidos como su enemigo número uno.
Los pocos datos precisos que se tienen de la vida en Corea del Norte, provienen de informes de inteligencia de países como Corea del Sur y Estados Unidos, quienes vigilan segundo a segundo todos los pasos de los dirigentes de éste país.
El número reducido de extranjeros que logran entrar al país (según una cuota de 3, 000 visitantes al año) son vigilados con lupa. Se prohibe el acceso con radio o teléfono celular, no hay internet, y las salidas a la ciudad se hacen únicamente acompañados de un guía y de un traductor quienes se encargan de construir un itinerario de tipo propagandístico para entretener el turista capitalista.
Guy Delisle, un conocido dibujante y escritor quebequés de tiras cómicas, realizó una estancia de trabajo en la capital, Pyongyang, en el 2003 (o en el año 101 del calendario norcoreano Juche). Guy, quien también es un viajero observador y curioso, nos comparte por medio de un cómic titulado Pyongyang sus experiencias en este rincón del mundo tan ajeno a nuestra visión occidental. Su obra es calificada por muchos como el mejor documento gráfico de la vida actual en Corea del Norte y para mí se ha convertido en uno de los cómics más interesantes que he leído.
Para Guy, más que una ciudad para vivir, Pyongyang es como un escenario preparado para una obra de teatro escrita por un megalómano y mitómano que afirma haber nacido en la montaña más alta del país bajo un cielo dibujado con dos arcoíris y una brillante estrella (Walt Disney y los libros sagrados se quedan cortos).
Con una fuerte dosis de humor y en tono irónico, el autor nos relata el “horror” y la opresión de un pueblo moldeado con una misma forma de pensar y que vive con el temor de ser enviado a un campo de reeducación.
Para entender un poco más a este país rodeado de misterios y secretos, Guy Delisle, propone leer 1984 de George Orwell, metáfora del régimen policiaco, totalitario y de una comunidad que se vigila a si misma. Uno de mis pasajes favoritos es cuando Deslile le presta esta obra a su traductor norcoreano en señal de protesta contra el regimen.
Para visitar el sitio oficial del autor, dar clic aquí.
Para ver las primeras páginas del cómic en inglés (en formato PDF), dar clic aquí.
Se destetó Tete ha hablado antes de Corea del Norte aquí: No solo de arroz vive el hombre.
Decíme… ¿por qué volvés?
23 mayo, 2011 § 1 comentario
Siempre me ha fascinando la forma de expresarse de los argentinos (y uruguayos incluídos). Hace un par de semanas una amiga me mostró un libro proveniente de las tierras del sur que contiene tiras cómicas muy graciosas. Desafortunadamente olvidé fotografiar la portada del libro pero aquí los dejo con una de las tiras que más me hizo reír.
La favorita del rey
8 mayo, 2011 § 3 comentarios
Retrato de Gabrielle d’Estrées y de su hermana la duquesa de Villars
circa 1594
Escuela de Fontainebleau
Departamento de Pinturas, Museo del Louvre
París
No cabe duda que este es uno de los cuadros más insólitos de la cultura occidental y que no ha perdido su capacidad de fascinación desde el siglo XVI. Este trabajo permanece en el anonimato, aunque pintadas en un estilo característico de la segunda fase de la escuela de Fontainebleau. Se muestra la influencia del Renacimiento italiano en el modelado de los cuerpos sensuales de dos mujeres jóvenes, pero también incluye referencias al arte flamenco, en la intimidad de la escena pintada en el fondo. A la derecha, Gabrielle d’Estrées, es la favorita del rey Enrique IV (Henri IV); a la izquierda una de las hermanas, presumiblemente la duquesa de Villars y amante… si si, del rey.La apertura de las cortinas rojas nos invitan a penetrar en la intimidad de estas dos jóvenes sentadas desnudas en la salla de baño. La piel de ambas es pálida y dulce y de actitud reservada.
Una de ellas hace un gesto provocador: pincha la tetilla del seno derecho de su compañera, quien sostiene un anillo en su mano como símbolo de fidelidad. Este gesto ostentoso puede referirse a la maternidad de Gabrielle al nacer en 1594, César de Vendôme, bastardo de Enrique IV.
La joven costurera del fondo, posiblemente preparando la cuna para en niño, confirman el embarazo. Ahora bien, si bien es cierto que el mensaje de este cuadro es el anuncio del nacimiento de un príncipe, lo simbólico es aún mucho más complejo, tal y como era costumbre en el gusto de esta época apasionada de los enigmas y de los juegos de palabras.
Aprovecho esta entrada para compartirles algunas variaciones del cuadro que encontré en la blogósfera.
En este retrato anónimo, las dos hermanas se encuentran también en la sala de baño salvo que Julienne no toca el pezón de Gabrielle. Detrás del cuadro, se aprecia a una nodriza con el bebé: Gabrielle ha dado a luz a César de Borbón, duque de Vendôme. El collar de perlas que porta Gabrielle sería un regalo del Rey como agradecimiento por haberle dado un hijo.

En este retrato anónimo, las dos hermanas se encuentran también en la sala de baño salvo que Julienne no toca a Gabrielle. Detrás del cuadro, se aprecia la nodriza con el bebé: Gabrielle ha dado a luz a César de Borbón Vendôme. El collar de perlas que porta Gabrielle sería un regalo del Rey como agradecimiento por haberle dado un hijo.

Variation, Gabrielle d’Estrées et la Duchesse de Villars, via http://fidelecastor.over-blog.fr/article-35272794.html
David y Bethsabée : triunfo y tragedia
7 mayo, 2011 § Dejar un comentario
David y Betsabé es una historia llena de dramatismo, de pasión, de lujuria, de luchas y de crueldad.
Mientras que el marido de Betsabé está ausente, el rey David la sorprende bañándose y se enamora de ella. En el relato bíblico, Massys elige el momento cuando el rey envía un mensajero para declarar su amor. En cuanto al resto de la historia, con el fin de desposarla el rey decide que Urías debía morir.
Pero ¿donde están los protagonistas de esta historia de amor? La composición es engañosa porque “el amor” no está en primer plano. Si siguen el gesto del mensajero, éste nos revelará su lugar.
Las otras dos mujeres del primer plano no tienen mayor importancia aquí, solo nos hacen testigos de esta infidelidad. Mientras que los dos perros, ellos evocan esta lucha entre el rey David y Urías donde evidentemente el rey impone su autoridad.
David et Bethsabée, 1562
Jan MASSYS, fils de Quentin Massys (ou Metsys)
H. : 1,62 m. ; L. : 1,97 m.
Département des Peintures
Sujet biblique (Livre de Samuel). Le roi David, à une terrasse de son palais, regarde Bethsabée, femme d’Urie, qu’il convoite, et envoie un serviteur la quérir. Parfaite démonstration de la moderne manière « italienne », impeccablement lisse et glacée, presque irritante, propre au fils de Quentin Metsys.





















