![Abraham Cresques (attrib.). « Atlas de cartes marines, llamado [Atlas catalán] ». 6 hojas dobles de pergamino sobre placas de madero (recto y verso), 645 x 250 mm. BnF Département des manuscrits. Espagnol 30](https://radinito.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/12/abraham-cresques-atlas-catalan-dc3a9tail-les-3-mages.jpg)
El relato de este viaje fue escrito por Rustichello de Pisa. Fue publicado con el título Le divisament du monde. Livre des merveilles du monde, pero a la larga sería conocido como Il Milione. Por cierto que la versión que hoy se considera más exacta está en la Biblioteca nacional de Francia, y se puede bajar aquí. Marco y Rustichello se conocieron en 1298, cuando el primero fue hecho prisionero por los genoveses. Rustichello llevaba entonces más de diez años en la cárcel, y antes había escrito novelas de caballería en francés y en provenzal.
En los capítulos 30 y 31, Marco Polo refiere una versión de la adoración de los Reyes Magos, que es bastante curiosa:
Capítulo 30
Sobre la gran provincia de Persia. Sobre los 3 magos
Persia es, ciertamente, una provincia grande y noble, pero hoy en día los tártaros la han devastado. En Persia se encuentra la ciudad llamada Saba, de la cual partieron los tres reyes que fueron a adorar a Dios cuando nació. En aquella ciudad están sepultados los tres Magos en una tumba hermosa, y todavía están enteros, con barba y cabellos: uno se llamaba Baltazar, el otro Gaspar y el tercero Melchor. Mi señor Marco preguntó varias veces en aquella ciudad acerca de los 3 reyes: nadie supo decirle nada, salvo que eran 3 reyes sepultados desde hacía mucho tiempo.
Andando 3 jornadas, encontraron un castillo llamado Calasata, que en francés quiere decir «castillo de los adoradores del fuego»; y es verdad que en ese castillo adoran el fuego, y les diré por qué. Los hombres de aquel castillo afirman que antiguamente los reyes de aquellas provincias fueron a adorar un profeta que había nacido, y llevaron regalos: oro para saber si era rey terreno, incienso para saber si era dios, mirra para saber si era eterno. Y cuando llegaron donde había nacido Dios, el más joven fue primero a verlo, y le pareció que tenía su mismo aspecto y edad; en seguida fue a verlo el mediano y luego el más viejo: y a cada uno le pareció que tenía su forma y su edad. Y al contarse entre ellos lo que habían visto, se maravillaron mucho, y pensaron andar todos juntos; y al llegar juntos, a los tres les pareció como realmente era, es decir, un niño de 13 días.
Entonces le ofrecieron el oro, el incienso y la mirra, y el niño tomó los tres regalos; y el niño les dio un cofre cerrado. Y los reyes se pusieron en camino de regreso a su provincia.
31
Sobre los tres Magos
Cuando los tres Magos habían cabalgado varias jornadas, quisieron ver lo que el niño les había dado. Abrieron el cofre y en el interior encontraro una piedra, la cual les había dado Dios simbolizando la solidez como piedra de la fe que habían comenzado. Cuando vieron la piedra, se sorprendieron mucho, y la arrojaron a un pozo; al caer la piedra en el fondo, una columna de fuego descendió del cielo, y se quedó en el pozo. Cuando los reyes vieron esta maravilla, se arrepintieron de lo que habían hecho; y tomaron un poco de aquel fuego y lo llevaron a su provincia y lo pusieron en su iglesia. Y lo mantienen ardiendo y oran a este fuego como si fuera Dios; y todos los sacrificios los hacen a este fuego, y cuando se apaga, regresan al original, que siempre está ardiendo, y nunca encienden uno nuevo si no proviene del original. Por esto, en esta provincia, adoran al fuego; y todo ésto dijeron a mi señor Marco Polo, y es verdad. Uno fue rey de Saba, el otro de Ava y el tercero de Calasata.
Chap. 30
De la grande provincia di Persia: de’ 3 Magi
Persia si è una provincia grande e nobole certamente, ma ‘l presente l’ànno guasta li Tartari. In Persi è l[a] città ch’è chiamata Saba, da la quale si partiro li tre re ch’andaro adorare Dio quando nacque. In quella città son soppeliti gli tre Magi in una bella sepoltura, e sonvi ancora tutti interi con barba e co’ capegli: l’uno ebbe nome Beltasar, l’altro Gaspar, lo terzo Melquior. Messer Marco dimandò piú volte in quella cittade di quegli 3 re: niuno gliene seppe dire nullam se non che erano 3 re soppelliti anticamente.
Andando 3 giornate, trovaro uno castello chiamato Calasata, ciò è a dire in francesco ‘castello de li oratori del fuoco’; e è ben vero che quelli del castello adoran lo fuoco, e io vi dirò perché. Gli uomini di quello castello dicono che anticamente tre lo’ re di quella contrada andarono ad adorare un profeta, lo quale era nato, e portarono oferte: oro per sapere s’era signore terreno, incenso per sapere s’era idio, mirra per sapere se era eternale. E quando furo ove Dio era nato, lo menore andò prima a vederlo, e parveli di sua forma e di suo tempo; e poscia ‘l mezzano e poscia il magiore: e a ciascheuno p[er] sé parve di sua forma e di suo tempo. E raportando ciascuno quello ch’avea veduto, molto si maravigliaro, e pensaro d’andare tutti insieme; e andando insieme, a tutti parve quello ch’era, cioè fanciullo di 13 die.
Allora ofersero l’oro, lo ‘ncenso e la mirra, e lo fanciullo prese tutto; e lo fanciullo donò a li tre re uno bossolo chiuso. E li re si misoro per tornare in loro contrada.
31
De li tre Magi
Quando li tre Magi ebbero cavalcato alquante giornate, volloro vedere quello che ‘l fanciullo avea donato loro. Aperso[r]o lo bossolo e quivi trovaro una pietra, la quale gli avea dato Idio in significanza che stessoro fermi ne la fede ch’aveano cominciato, come pietra. Quando videro la pietra, molto si maravigliaro, e gittaro questa pietra entro uno pozzo; gittata la pietra nel pozzo, uno fuoco discese da cielo ardendo, e gittòsi in quello pozzo. Quando li re videro questa meraviglia, pentérsi di ciò ch’aveano fatto; e presero di quello fuoco e portarone in loro contrada e puoserlo in una loro chiesa. E tutte volte lo fanno ardere e orano quello fuoco come dio; e tutti li sacrifici che fanno condisco di quello fuoco, e quando si spegne, vanno a l’orig[i]nale, che sempre sta aceso, né mai non l’accenderebboro se non di quello. Perciò adorano lo fuoco quegli di quella contrada; e tutto questo dissero a messer Marco Polo, e è veritade. L’uno delli re fu di Saba, l’altro de Iava, lo terzo del Castello.
Todo eso para decir: ¡Feliz Navidad y próspero Año Nuevo 2015!
La versión en toscano la copié de Marco Polo, Milione, editado por Ettore Mazzali. I Grandi Libri Garzanti. Milan: Garzanti, 1982.
Se destetó Teté 
[…] que je viens de lire sur Il Milione, de Marco Polo, et très en rapport avec la saison, et que j‘avais précédemment publié sur mon autre blog, celui-ci en espagnol, Se destetó Teté, et que je traduis […]
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